(一)

　　那天早晨六点，我散步到北大西门，因为头一天晚上在未名湖边转了一圈，觉得很美，于是抱着试试看的心理跟随一位不认识的人混进了北大。值班保安没有阻拦，可能是因为太早了，也可能是他认为我跟那位不认识的人是一坨的。

　　进来，可以看见“左右华表各一”，据明末清初崇彝《道咸以来朝野杂记》载，此华表“乾隆七年建”，即制于1742年；它原来在圆明园的安佑宫，移至于此，有一段不予言说的历史。

　　往左走大约一百多米，就到了未名湖。未名湖是北大的“慧眼”，她的演变一直和水有关，当然也包括泪水。从明朝末年米万钟的勺园开始，这里及周边就是潆洄、灵动、幽野的水景。即使是来自荆楚水乡、熟稔水道的袁中道，在此情此景面前也表现出了几分惊诧!

　　到了清乾隆时期，这里被赐给宠臣和珅后，和珅大兴土木，面貌发生了很大的变化，游廊楼亭众多，可以与圆明园相媲美。只是，白云苍狗，世事转瞬，残留至今的风物寥寥无几，未名湖畔的石舫就是其中之一。还有钟亭旁的古松和临湖轩南的白皮松，三百多年前，它们是那样的羸弱、那样的稀疏，而今却是如此苍劲、如此蓊郁!那些曾经飘落在帝王肩上的树叶，如今换一身便装依照原旧古老的姿势飘落在今人肩上。

　　四百年的芳华过后，未名湖的周围依旧是十里稻田、十里荷塘。每到夏天，稻浪翻滚，荷花飘香。历史的演变如愈开愈快的列车，当朗润园的最后一位主人载涛离去后，这些风景就慢慢湮没在历史的风烟里，滞留在记忆里的稻香荷香被干燥、有时也夹有雾霾的空气取而代之.

　　未名湖碑石的不远处，有一块翻尾石鱼。它原是圆明园属园长春园中西洋楼的石刻构件，伴随中国苦难史惨遭劫掠，多次变卖，最后才在未名湖畔安了家。石碑对面有一座水塔，是1924年燕京大学为解决全校生活用水而修建的；水塔之所以称为博雅塔，是因为当时由美国博雅氏捐资兴建的.

　　世事沧桑，未名湖依旧波澜不惊，不言不语。这，或许就是未名湖的魅力所在!

　　未名湖，说是“未名”，其实有名，而且名扬天下，甚至可以说，她已经成为了北大的灵魂。

　　因为未名湖，北大才有活力；因为未名湖，北大才有灵气。如今，未名湖已经成为北大的点睛之笔，流溢着一股独特的灵气。有一首诗(许秋汉写的)曾一度在北大流行：未名湖是个海洋，诗人都藏在水底，灵魂们若是一条鱼，也会从水面跃起……

　　是啊，北大的水之芳华其实一直没有停止过!

　　(二)

　　和其他的大学相比，北大显得有些低调，有些简单：楼宇不是很高，学生宿舍条件简陋，环境卫生也不怎么样，有些路面还破烂不堪，草地花园边的围栏烂了就烂了。有时还可以看见一只狗在草地上闲来逛去，几只猫在树丛间钻进钻出；葳蕤的草木恣意生长，有一些生趣，有一些意境。这，就是北大，特立独行的北大。

　　未名湖的面积也不大，好像只比儿时老家前的门口塘大那么一点，湖的四周用乱石堆垒而成。岸边，声势最浩大的树种要数垂柳了，这些水乡堤岸边最平常的植物，一旦在一个季节里疯狂，就会长成人们眼中最重要的色调。湖面上，荷花摇曳，还有一些慵懒的睡莲和《诗经》里的爱情植物荇菜等等，都婀娜多姿，风情万种。

　　北大夏天的主色调是绿，山桃的绿、二月兰的绿、桧柏的绿、野草的绿……深浅不一，浓淡相宜。如果说绿色是衬托，那“文眼”就是湖面上的红荷了。虽然只是晨曦初露，但她依然夺人眼球。

　　未名湖的夏天，自然少不了槐花和木槿。槐花如雪，簌簌飘落，铺陈小径。木槿花或紫红，或白，艳丽多姿，这种适宜生长在童话世界里的花朵，在儿时的记忆里，总是长在老屋后的篱笆旁，有一些姿色，也有一些孤傲。

　　行走在未名湖畔，你会发现：未名湖其实就是一座美丽的植物王国，生物的多样性在这里显现无遗。我认识的珍稀一点的树木有连翘、紫薇、黄刺玫、一叶楸、栾树、红叶李等；还有一些古树，如白皮松、国槐、桑树、银杏等，有人统计过，在北大校园里百年以上的古树有1000多棵。

　　北大的草木芳华，无论是春，是夏，还是秋，是冬，大自然对季节的调制远远超乎人们的想象。

　　(三)

　　走进北大，人的思维会习惯性地总结出“三多”：一是自行车多，而且大多是比较差的自行车，可能是好的容易被人“惦记”着吧；二是蝉多，而且声音大，气温升高后，蝉鸣四起，从枝头落下的蝉声似乎都是温热的；三是绕湖而行的人多，无论是早晨还是傍晚，绕湖而行已经成为北大人的一种习惯，抑或一种享受。在我们外人看来，这种绕湖而行更是一种膜拜、一种盛典!

　　因着草木的滋养，因着湖水的膏泽，这里成了北大人自由思想和活泼灵魂释放的地方。或早晨，或傍晚，有人在朗读，有人在练声，有人在行走，有人在思考，当然也有一些年轻的北大学子在欣赏面前优美的风景和美丽的人。“思想自由，兼容并包”，这种不畏权威、特立独行的气节，已经得到了所有北大人的认同。

　　看草木的一个更高层次是，透过草木知晓有关草木的人和事。在未名湖不远处的小园里，草木繁盛，花香怡人，蔡元培雕像就矗立在那里。“蔡元培先生”五个字是由许德珩敬题的，雕像底下的石座上摆满了许多北大学子敬献的鲜花。在这位思想的巨人面前，也许只有草木之精华——鲜花才能表达对他的敬意!

　　在北大29楼与31楼之间，有一尊“民主与科学”雕塑，也就是“DS”雕塑。雕塑造型的“D”与“S”分别是“民主”与“科学”的英文缩写，它承载着百年北大生生不息、永不磨灭的爱国主义精神。

　　谢冕先生在《永远的校园》中写道：“科学与民主是未经确认却是事实上的北大校训。二者作为刚柔结合的象征，构成了北大的精神支柱。把这座校园作为一种文化和精神现象加以考察，便可发现科学民主作为北大精神支柱无所不在的影响。正是它，生发了北大恒久长存的对于人类自由境界和社会民主的渴望与追求。”校园从来就没有与政治割裂开来过，每当国难当头，这里就会成为呐喊和惊世骇俗言论的先声地。

　　文化的芳华不曾停顿，其核心的价值需要传承，而不是愈行愈远。