去年两会期间，习近平总书记提出了“严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实”，这是党的建设的最新思想成果，是协调推进“四个全面” 战略布局的坚实保障，是党员干部做人处事的根本标尺。习近平总书记提出的“三严三实”要求，有着深刻用意和战略思考，既体现了新一届中央领导集体从严从实的执政风格，也体现了新时期衡量党员干部的现实标准。为此，广大党员干部要谨守“三严三实”，把它作为修身、做人、用权、律己的根本遵循和干事创业的行为准则，正确标注自己的“人生航向”。
一、“三严三实” 是校准党员干部人生走向的“总章程”
（一）涵盖了绝对忠诚的政治本色
“三严三实”科学内涵界定了党员干部的政治身份，秉承了对党绝对忠诚的政治品格，厘清了与其他社会群体的本质区别。
第一，政治清醒不偏向。“严以修身”就是严以“修心”，修好党员干部“忠诚之心”。每位党员干部必须牢记姓“党”的政治原则，在思想上政治上行动上向党中央看齐，做到坚决响应、坚决维护、坚决落实。在任何时候、任何情况下都要头脑清醒、立场坚定，决不走岔路、走歪路、走错路。不论身在何处、做何工作，都要从全局高度观察和思考问题，要盯住对党和人民的事业有益的事情，坚定不移、不折不扣地贯彻党的路线方针政策。
第二，信念坚定不动摇。“严以修身”就是严以“铸魂”，铸就党员干部坚信社会主义、共产主义的理想之魂。党员干部要常补精神之“钙”，常壮信念之“骨”，常强能力之“基”，筑牢思想之基，使对共产主义信念在思想上政治上行动上坚如磐石、不可动摇。共同增进对马克思主义、对中国特色社会主义的认同，不断增强道路自信、理论自信、制度自信。
第三，忧党为民不懈怠。“谋事要实、创业要实、做人要实”就是“老实人要做实在事”，党员干部要实实在在为群众谋事干事。必须坚定不移地贯彻党的群众路线，增强为民的意识和为民的能力，真心实意为人民办实事、做好事、解难事。要甘于奉献，把对组织、对人民的绝对忠诚体现在爱岗敬业、无私奉献上，体现在埋头苦干、服务群众的实际行动上，练好本领、立足本职、干好本行。
第四，纪律严明不含糊。“严以律己”就是严格遵守国家法律、党的纪律，不越规、不乱事、不违法；要严守党的政治纪律，坚决维护党中央的权威；要严格执行组织纪律，坚持民主集中制，做到“个人服从组织，下级服从上级，少数服从多数，全党服从中央”；要严守工作纪律和生活纪律，始终用纪律和原则规范自己的言行，不碰纪律红线。
（二）涵盖了为民服务的价值取向
一是认清为民就是兴党。党来自人民、根植人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。党坚持一切为民是“三严三实”的根本指向，把“为民”的宗旨落到实处，党的事业才会兴旺发达。如果背离这一点，党的任何努力就都会变得毫无意义，人心向背历来是决定一个政党、一个政权兴衰存亡的根本因素，任何一个政党或政权，无论它有过多么辉煌的历史，一旦失去人民的拥护和支持，就必然垮台。
二是认清服务就是担责。“三严三实”诠释了服务最鲜明的时代价值就是实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。党员干部代表的是党和政府的形象，是社会公众的聚焦点和社会道德的风向标。要积极践行“三严三实”，以“群众观念怎么样、求实作风怎么样、担当精神怎么样、勤政廉政怎么样”的“四问”，问出自责，问出改进的动力和方向，做到守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验，以实际行动践行党员干部勤政为民、鞠躬尽瘁的铮铮誓言。
（三）涵盖了秉公用权的为政原则
一是要懂得“公权”姓“公”。 党员领导干部的一切公权力，是党和人民赋予的，一切权力属于人民。如果不认清公权力的来源和性质，在主观上出现偏差，把权力当作为个人或小团体谋取私利的工具，就必然在行使权力的过程中出现用权任性，行权无度，滑向腐败的深渊。作为党员领导干部，要坚持原则，做到秉公用权、依法用权、按职用权，坚持依纪依法办事、按制度办事，坚决同各种消极腐败现象作斗争，切实维护党纪国法的严肃性。
二是要懂得“用权”在“民”。党和国家政权的性质决定了必须把立党为公、执政为民作为党执政的重要理念。各级领导干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，对人民高度负责。要正确看待自己手中的权力，树立正确的权力观，常思权从何而来，常虑权为谁所用，用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要把权力作为为人民群众谋福利和实现根本利益的手段，决不是用来满足一己私欲、中饱私囊。
（四）涵盖了真抓实干的工作要求
真抓实干,贵在真抓,重在实干。毛泽东同志曾指出:"抓而不紧,等于不抓"。“三严三实”指明了真抓实干的出发点落脚点在于过硬的作风。
一是勤于工作。“实”字要靠“勤”字彰显。忠于职守，尽职尽责，这是党和人民对党员干部最基本的要求，也是最基本的工作观。在现实工作中，我们有些同志，疏于业务、精于玩乐，上班拖时间、下班抢时间，在岗精神不振、办事散漫疲沓，只想自己事、不管群众忧，这与“三严三实”要求是格格不入的。
二是敢于负责。“实”字要靠“敢”字保障。敢于负责是事业心的集中体现，折射着党员干部的工作能力和水准。少数党员干部见到矛盾绕着走、看到问题抢着躲，难办的事、棘手的事，就压给下级、推给同级、报给上级，尽量把自己的空间腾挪得舒舒服服的，不想承担，不敢担当。这种作派，是事业心不强，是对自己不负责，对群众不担责。
三是善于落实。“实”字要靠“善”字支撑。有的同志说得好、做得差，布置好的事，到了他那儿就“减了压”、“走了调”，甚至“断了线”；有的同志加快发展乏术，推进工作乏力，缺乏抓落实的真功夫。善于落实就是既要善于抓主要矛盾，驾驭复杂局面，应对突发事件，推动日常工作；又要善于抓具体抓深入，找准症结，重点突破，更要善于抓督办，跟踪过程，追问结果，做到务实、扎实、求实。
（五）涵盖了忠厚老实的做人标准
“三严三实” 指明了忠厚老实是党员干部做人的第一标准。周恩来曾说：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”
首先对党要老实。党主张党员干部要“对党忠诚老实，言行一致”，“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。对党老实就是要做到忠于党、忠于祖国。要树立老实人的观念和立场，守住底线，敬畏红线，老老实实做人，踏踏实实做事。这样才不至于在声色犬马中丧失了立场，知道什么可为、什么不可为，懂得时刻树立和守护好为人的底线。
其次对人民要老实。常怀敬畏之心，想群众之所想，急群众之所急，要设身处地为人民群众的切身利益着想，全心全意为人民群众办事。古语讲，吃亏是福。过去在工作中，一些党员干部不听招呼，耍小聪明，凭侥幸做了一些自欺欺人甚至口是心非搞两面派的事，到头来使自己在错误的道路上越走越远，直至违犯党纪国法，犯下严重错误。如果你说了一个谎，只能用十个谎来圆这一个谎，然后，再用一百个谎言来圆后来的十个谎，再然后，用一万个谎言来圆一百谎……活着活着就找不到自己了，一辈子疲于奔命，为了谎言而活。这些严重错误的教训告诉我们，要做老实人，说老实话，办老实事。
二、“不严不实”是贻害党员干部健康成长的“病源体”
（一）信念动摇，精神迷失，就会滋生“软骨病”
理想信念是人生之“帆”，也是落实“三严三实” 要求的前提。在人生道路上，党员干部要坚定地举起理想的大旗，鼓起信仰的风帆，才会走向成功的彼岸。有的党员干部不坚持辩证唯物主义世界观，不坚持马克思主义无神论，不问苍生问鬼神、不信马列信鬼神，咨询请教所谓大师、算命先生，迷失于烧香拜佛、沉迷于堪舆风水；有的对共产主义理想心存怀疑，认为是水中月、镜中花，可望不可及；有的利欲熏心、利令智昏，抱着不良动机，浑水摸鱼、以权谋私……“三严三实” 的第一内容是“修身”， “修身” 最关键是要修“忠心”， 即忠于党和人民的赤子之心，任何时候都跟党走。如果党员干部不坚定自己的理想信念，则践行“三严三实” 就成了一句空话，信仰缺失的尽头，是不讲原则、价值虚无，甚至底线崩塌。
理想信念是精神之“钙”， 也是落实“三严三实”要求的基础。理想信念动摇、精神迷失，犹如身体“缺钙”，不仅会得“软骨病”，整个身体都可能“垮掉”， 很难炼就“金钢不坏之身”。有的落马官员在位时，教育他人要“加强党性修养，理性思考人生，淡泊名利，抵制贪念”，但自己却放松自我修养，贪财恋权，以权谋私，最终落马。如果理想信念发生动摇，权力观念必然会质变，如何做到严以修身、严以用权、严以律己？如果宗旨意识出现滑坡，群众意识必然会扭曲，如何做到谋事要实、创业要实、做人要实？
党员干部世界观、人生观和价值观“三观”是思想的总开关，决定着人生立场和人生价值，反映人的思想境界、道德情操和行为准则。
“三观”问题决定党员干部人生立场。立场问题主要是相信谁、依靠谁、为了谁的问题。党员干部只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能站稳党和人民立场。但伴随着西方思想文化的渗透、市场经济的负面影响、法制建设的缺陷，部分党员干部的“三观” 取向发生了很大变化，滋生了“冷漠病”。一是不相信群众，把老百姓看成是“刁民”；二是不依靠群众，不愿与群众打成一片；三是不为群众，看问题、作决策，站在自身、小团体、少数人的立场上。作为党员干部，必须时刻保持清醒头脑，树立正确的世界观、人生观、价值观，否则，就会为物欲所惑，为名利所困，最终迷失人生方向。
“三观”问题决定党员干部人生价值。伟大的思想家、教育家陶行知先生说“捧着一颗心来，不带半根草去”，体现了党员干部追求的崇高人生价值。党员干部只有树立“相信人民群众、依靠人民群众、为了人民群众”的“三观” 取向，人生旅程才会立于不败之地，做出一番业绩，成为一个活得有意义的人，一个有价值的人，一个对人民有益的人。安于现状、自我清高，缺乏创新意识和进取精神，工作被动应付，对群众生活不闻不问，对群众问题置之不理，这样的人生只能是黯然失色、索然无味，将被历史埋名，被人民抛弃。
（三）争权夺利，邀功行赏，就会滋生“擅权病”
争权夺利，邀功行赏，是野心扩张、私欲膨胀的表现，是拿别人功贴自己脸的勾当。习近平同志讲“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
位高不擅权。“严以用权”的“严”是大前提，要把权力视为义务和责任，视为对人民群众的承诺和担当，不擅权谋位，不以权谋私。 前苏联部长会议主席雷日科夫曾感叹“权力应当成为一种负担。当它是负担时，就稳如泰山。当权力变成一种乐趣，那么一切也就完了。”如果党员干部蓄意在官场明争暗斗、尔虞我诈，最终结局是引火自焚。当前中央对薄熙来严重违纪问题的查处，再次证明，擅权妄为，我行我素，严重违纪，必将受到党纪国法的严厉制栽，这是咎由自取，罪有应得。如果党内派别纷争，擅权盛行，必然造成亡党亡国的结局。慈禧在充满政治杀气的清廷中争斗了47年，使自已从一个懵懵少女，登上了政治权力巅峰，但最终没能挽救亡朝的厄运。无论从嚇鲁晓夫到戈尔巴乔夫，还是苏共垮后的叶利钦到现在的普京，谁不是前苏联共党员！苏联解体，苏共垮台，其实都是争权夺利造成的恶果。
权重不谋私。“严以用权”的“用”是关键点。位高了，权重了，关键是为谁用权。严以用权，就是要坚持用权为民，按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。权力本身可能腐蚀掌权者，如果利欲熏心，以权谋私，擅权滥权，就要走到邪路上去：权钱交易、权色交易，使多少干部翻身落马，滑入深渊！党员领导干部用权一定要“如履薄冰”，自觉抵制各种诱惑，从心底时时漂洗腐朽思想的侵蚀，以身作则，洁身自好；在任何情况下，都要恪守为民之责，兴一方经济、富一方百姓、建一方文明、保一方平安。
（四）贪图享受，好大喜功，就会滋生“漂浮病”
“漂浮病”与“三严三实”要求是完全对立的，是举措不落实，工作不到位的具体表现，是只做“虚”功，不做“实”功的集中体现。 作为党员干部就是要彻彻底底讲服务。古代有“大禹治水，三过家门而不入”的典故，而如今有些党员干部，却把大量时间耽于各种高档消费场所，几个月没有回家吃一顿饭，早把“艰苦奋斗”抛诸脑后。在精神状态上，思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取;在价值取向上，把个人利益放在高于一切的位置，事情多做一点觉得吃亏，待遇稍差一点满腹牢骚;在工作态度上，怕苦怕累，逃避责任，得过且过，对落后的现状视而不见，对面临的危机无动于衷，不愿意到艰苦的地方工作，更不想创造性地开展工作;在公务活动中，讲排场、比阔气，铺张浪费，不重实效;在生活方式上，追求“贵族化”，吃喝玩乐，沉湎于花天酒地、莺歌燕舞。作为党员干部就是要彻彻底底讲奉献。不贪图安逸，不追求浮夸，以造福百姓为荣，以损公肥私为耻，这才是新时期全心全意为人民服务的本质要求。不管做什么工作，都要以对党和人民有利为标尺，弘扬大公无私、甘于奉献的精神，不能对个人私利孜孜以求。
（五）急功近利，私欲澎胀，就会滋生“腐化病”
急功近利，私欲膨胀是产生“腐化病”的“土壤”，是为己捞功捞利的表现。“腐化病”治污了党员干部的思想。一些党员干部认为自己掌点小权，干不了大事，平时行个职务之便，吃点收点或捞点，既上不了纲，又触不了法，最多算生活小节；有的自认为贪占“小便宜”手段高明，无影无踪，或者是自己人、哥儿们，保险可靠，不会出问题，即使出问题也会有人代为“顶杠”；有的看到身边的人常搞点“小腐败”，生活滋润，逍遥自在，便心理失衡、按捺不住，于是揣摩效仿，甚至暗中较劲、试比高低；有的认为为他人办了事，有送就收才显得随和自然，而不被人视为“假清高”；有的认为常在河边走、哪能不湿鞋，与其保持操守，不如随波逐流，即使查也是法不责众，检查一阵子，享受一辈子；有的心浮气躁，急功近利，一心想着用三招两式就能一炮打响。“腐化病”危害了党员干部的行为。有的常年坐在办公室，很少下基层，很少接触群众，对下情若明若暗，接“地气”不够；有的一切从本本出发，唯上、唯书、不唯实；有的固步自封、因循守旧，思想和工作落后于客观形势的要求；有的不按客观规律办事，急功近利，急于求成以至蛮干、瞎干；有的为了迎合或满足某种需要，说假话、大话、空话，甚至弄虚造假；有的怕担风险，明哲保身，明知是错的，却听之任之，不批评制止；有的不喜欢听真话、实话，不愿意修正错误、择善而从。
（六）瞻前顾后，自我放纵，就会滋生“慵懒病”
“三严三实”要求党员干部准确把握人生天平两端，正确权衡各方得失，立足于让绝大多数百姓受益，大胆决策，科学施政，防止“慵懒病”。但面对复杂的社会利益格局，多元化的价值取向和高压化的政治生态，部分党员干部抱着“不求有功，但求无过”的心态，少作为不作为，瞻前顾后，明哲保身。少数党员干部甘当一天和尚撞一天钟，随大流、混日子，精神懈怠、荒废事业，不敢坚持真理、与不正之风作斗争，疏于管理、 放纵下属。有的为了哄着下属干，搞亲亲疏疏，靠哥们义气笼络干事，不管下属违不违纪、犯不犯法，甚至对违规违纪行为姑息包庇，甘当好好先生。
（七）哥们义气，拉帮结派，就会滋生“关系病”
邓小平同志讲过：“上级对下级不能颐指气使，尤其不能让下级办违反党章国法的事情；下级也不应当对上级阿谀奉承，无原则地服从、‘尽忠’。不应当把上下级之间的关系搞成毛泽东同志多次批评过的猫鼠关系，搞成旧社会那种君臣父子关系或帮派关系。”习近平指出“干部都是党的干部，不是哪个人的家臣”。
“关系病”表现在：在工作和生活中称兄道弟，讲究哥们义气；拉帮结派，谋求不当利益；请客送礼，极力网络人心；迎合领导，大搞附庸关系；察颜观色，惯于揣摸同志；挑拨离间，精心钻营取巧；待人接物，不能坚持原则；虚情假意，表面一团和气；拉拉扯扯、搞小圈，热衷于琢磨拉关系、找门路；把权力当作私产， 搞选边站队，不凭实干凭关系，以人划线；搞人身依附，不忠诚于党只忠诚于个人，不相信组织只相信关系。
（八）阳奉阴违，花拳绣腿，就会滋生“表面病”
“中国人走向世界，绝不能靠花拳绣腿！”。一些党员干部不讲诚信，言行不一，表里不一，阳奉阴违。有的以会议落实会议，以文件贯彻文件，讲一套，做一套，结果造成政令不通，政策“梗阻”。这种“表面病”，反映了我们一些领导干部作风不实，官德不好，只说不做，甚至说一套做一套，搞形象工程等，群众一看就明白。党员干部必须言必行、行必果，干事立身、干净做人。不能做人不实、弄虚作假，阳奉阴违，见风使舵，当面一套、背后一套，讲空话、干虚活，睁着眼睛说瞎话，揣着明白装糊涂。
三、自觉践行“三严三实”，正确谋划“人生航向”
党员党员，“党”字当先。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。对一个人来说，没有灵魂就没有生命力；对一个组织来说，没有灵魂就没有凝聚力。正如习近平总书记一再强调的，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。一些党组织之所以软弱涣散、风气不正，一个重要原因也在于党性不强、原则不讲，导致好人主义盛行、自由主义泛滥，党内生活存在庸俗化倾向。有人反省：关键时刻忘了自己是个党员。全党同志都应认识到，过去那种党性不讲、规矩不守、纪律不严的日子一去不复返了，“三严三实”必将成为党内生活的新常态。牢记一个“党”字，补好共产党人的精神之钙，练就“金刚不坏之身”，把准人生前进的正确方向，这样才能在大是大非前旗帜鲜明，在风浪考验前无所畏惧，在各种诱惑前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、顶得上。
（二）坚守“廉” 字，保持人生本色
作为一个党员干部，应按照“三严三实”要求，念好“廉”字经。
一是耐得住艰苦。党员干部要能够呷亏吃苦，守得住清贫。“苦练心志”，学会苦中作乐，磨练自己的毅力和忍劲，方能克服一切困难，成就一番事业，实现自己的人生价值。二是顶得住歪理。社会流传这样一些歪理邪说：高薪才能养廉；自私自利是人的本性；人不为己，天殊地灭；对酒当歌，人生几何……党员干部面对这些歪理，要透过现象看本质，做到“出淤泥而不染”，保持党员干部“清廉”的政治本色。三是抗得住诱惑。古语云：贿随权集。你若无权无势且穷兮兮的，有人会向你行贿吗？“官”居深山有远亲，有“权”不怕巷子深。但是，天上不会掉馅饼，拿人家的手软，吃人家的嘴软。受了人家的贿，人家求事上门，你却不能“罔顾左右而言它”，只好拿人民赋予的权利做交易。为何如此，其中奥妙就在于抗不住诱惑，或贪财贿，或贪色贿，吃了“嗟来之食”，授人以柄。因此，党员干部宁给人当狗使唤，不如俯首甘为孺子牛，吃的是草，挤的是奶，赢得的是广大群众的尊敬。四是管得住小节。管得住小节是自我修养的必修课。党员干部要做人民公仆，公仆只能姓“公”，不能姓“私”；只能做人民的“仆人”，不能做人民的“老爷”，只能为政清廉，两袖清风，不能贪赃枉法，沽名钓誉。倘若我们每一位党员干部都能做到这些，党的事业就会兴旺发达，国家就会繁荣昌盛，人民就会幸福安康！
一是耐得住艰苦。党员干部要能够呷亏吃苦，守得住清贫。“苦练心志”，学会苦中作乐，磨练自己的毅力和忍劲，方能克服一切困难，成就一番事业，实现自己的人生价值。二是顶得住歪理。社会流传这样一些歪理邪说：高薪才能养廉；自私自利是人的本性；人不为己，天殊地灭；对酒当歌，人生几何……党员干部面对这些歪理，要透过现象看本质，做到“出淤泥而不染”，保持党员干部“清廉”的政治本色。三是抗得住诱惑。古语云：贿随权集。你若无权无势且穷兮兮的，有人会向你行贿吗？“官”居深山有远亲，有“权”不怕巷子深。但是，天上不会掉馅饼，拿人家的手软，吃人家的嘴软。受了人家的贿，人家求事上门，你却不能“罔顾左右而言它”，只好拿人民赋予的权利做交易。为何如此，其中奥妙就在于抗不住诱惑，或贪财贿，或贪色贿，吃了“嗟来之食”，授人以柄。因此，党员干部宁给人当狗使唤，不如俯首甘为孺子牛，吃的是草，挤的是奶，赢得的是广大群众的尊敬。四是管得住小节。管得住小节是自我修养的必修课。党员干部要做人民公仆，公仆只能姓“公”，不能姓“私”；只能做人民的“仆人”，不能做人民的“老爷”，只能为政清廉，两袖清风，不能贪赃枉法，沽名钓誉。倘若我们每一位党员干部都能做到这些，党的事业就会兴旺发达，国家就会繁荣昌盛，人民就会幸福安康！
（三）践行“实” 字，履行人生职责
党员干部要“为官有为”，就要同人民群众结合起来，做到“实”字当头，践行群众路线。抓落实。对照“三严三实”要求，认真祛除工作中的涣、散、懒。建章立制不是搞花架子，规章制度更不能成为一纸空文，而是要通过实际行动来落实和贯彻，工作举措更不能成为应付上级检查的摆设，要内化为思想和行动自觉。重实干。要立说立行立改，党员干部对人民群众既要承诺更要践诺。如果党员干部只把“群众路线”挂在嘴上，拿不出来为人民群众造福的实际行动，不仅影响党的公信力，工作也难以开展。办实事。党员干部想群众之所想，急群众之所急，解群众之所忧。一是要跳出文山文海，走出机关大院，深入基层，深入群众，明群众之所需所求。二是要把老百姓的需求时刻挂在心上，贯穿于工作的始终。三是要敢于担当，不推诿扯皮、不推卸责任，把事情办到人民群众的心坎上。求实效。要树立正确的政绩观，要提高深入基层的频率，要真诚和群众交心谈话。时刻惦记：老百姓的腰包有没有鼓起？群众的生活有没有改善？办事效率有没有提高？服务态度有没有转变？
（四）高扬“敢” 字，激发人生斗志
一个敢于担当的干部，才能赢得组织重托和群众信赖；一个敢于担当的政党，才能赢得人民的拥护和支持，才能委以社稷大业。每个时代有每个时代的担当，每个层级有每个层级的使命，每个人有每个人的责任。当前影响和制约发展的难题还不少，需要啃的“硬骨头”还很多，需要靠各个层面党员干部的集思广益和共同努力，要有逢山开路、遇河架桥的精神，积极寻找克服困难的具体对策，决不能被困难和问题所吓倒。面对工作中的具体矛盾，大家都要勇于担责负责，有明知山有虎、偏向虎山行的劲头，努力找到化解矛盾的具体办法，决不能在挑战面前缴械。各级党员干部特别是领导干部要以焦裕禄精神为标杆，带头践行“三严三实”，争做敢担当、能担当、善担当的表率。
（五）敬畏“严” 字，维护人生底线
毛泽东同志说过，“加强纪律性，革命无不胜。”唯有在“严”字上继续努力、持续发力、不断给力，新常态才能真正成为每个人发乎自然的好习惯、好状态。
“三严三实”专题教育旨在要求广大党员干部在“思想上要严起来，工作上要严起来，作风上要严起来”。总结党的建设实践，一个重要经验就是从严要求、从严管理；分析党内存在的种种问题，一个重要原因就是失之于宽、失之于软。始终坚持从严治党、从严治吏，以严的标准要求干部，以严的制度管理干部，以严的纪律约束干部，才能让党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。敬畏是自律的开端，敬畏也是行为的界限。事实证明，地位再高的“大老虎”该打就打，问题再严重的窝案该查就查，法纪面前无例外，刮骨疗毒不手软。“严”字面前，逃避责任越来越难，严肃问责越来越多。那些法不责众的心态、蒙混过关的想法、打擦边球的侥幸，再也难有潜滋暗长的空间。面对党内生活新常态，每一个党员干部都要懂得，与其他人相比，做党员、当干部就必须遵守更多的规矩、接受更严的约束。没有这样的思想准备和觉悟，就不要进入党员干部队伍。
（六）崇尚“清” 字，树立人生形象
崇尚一个“清”字，让政治生态清朗起来，让潜规则失去土壤、失去通道、失去市场。“不为名利所惑，不为浮华所动”、“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。党员干部要耐得住寂寞、守得住清贫。鱼和熊掌不可兼得，当干部就不要想发财，想发财就不要当干部。一粒一厘，我之名节，饿死事小，名节事大，古往今来多少仁人志士都像对待生命一样珍惜名节。但是如果走上歧途，不但给组织抹了黑，自己也毁了名声赞美声就变成唾骂声，美名就会成为骂名，名誉就永不再来，一生就抬不起头来。为此要视名节大如天，慎独、慎始、慎微，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，树立清正廉洁的良好形象。
来源：不详
编辑：周兵华